杈拉机表演是民间说唱艺术，形成年代晚于凤阳花鼓，清末民初至新中国成立初期盛行，主要流行于凤阳县东部的小溪河、燃灯、板桥、红心等地。旧社会，当地穷苦农民把它作为讨饭工具，沿门乞讨索要饭食钱物，故当地有“杈拉机，钱杆子，燃灯寺的饭碗子”的说法流传。
杈拉机是表演者演出时打击节奏加，辅助表演所用的道具，由三块竹片组成，分杈机和节子两部分。杈机由上下两块竹片组合而成，下片从后端10厘米处裁开，从裁开处用铰链和上片连接。下片可活动敲击上片，击打出声。上片前端装有绒花或彩球作为点缀。据老艺人回忆，传统的杈机的两块竹片的前端各装一面金属小镲，表演时相互击打叮当作响，故又称“镲拉机”。节子是单独的一块竹片，和杈机上的竹片规格基本相同，侧面为锯齿状。杈拉机表演时，表演者左手持杈机打出节奏，右手持节子敲击杈机或用节子在杈机上来回拉动，发出“得啦、得啦”的声响，有板有眼，节奏分明，具有独特的艺术魅力。
新中国成立以来，特别是改革开放以后，凤阳县的文艺工作者在传承的基础上，对杈拉机在表演形式和演唱内容诸方面进行了大胆的改革创新，杈拉机在表演形式上由原来的单人表演逐步演变为多人的表演，且说且唱，且歌且舞，极大地提高了它的艺术审美功能。演唱内容突破原来的民歌小调范畴，充分发挥了权拉机这一民间艺术的艺术特征，受到广大群众的欢迎。
2011年，权拉机被确定为滁州市非物质文化遗产代表性名录项目。
